石雕藝術(shù)作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，不同的欣賞者在欣賞中會(huì)感受不同的韻味。當(dāng)然，石雕藝術(shù)作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力需要融入新的思想和文化內(nèi)涵，才得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承藝術(shù)文化。具有收藏價(jià)值的石雕藝術(shù)作品通常具備以下三大要素;文化創(chuàng)意、精湛的技藝和石材的天生麗質(zhì)。我國五千年的歷史文化已經(jīng)形成完整獨(dú)特的文化創(chuàng)意、審美觀念，石雕藝術(shù)作為藝術(shù)形象的載體更加反映出人們精神世界和物質(zhì)生活的滿足，展示出中華傳統(tǒng)文化的精髓。

1、石雕藝木的地域特證
我國的民族文化和傳統(tǒng)文化都具有顯著的地域性特征，從而為藝術(shù)文學(xué)等創(chuàng)作提供了充足的震感。石雕藝術(shù)以其獨(dú)有的魅力在不同的地域依舊起到傳承文化的作用。從我國的地域分布來看，西南地區(qū)有著濃郁的梯田文化，東北的涉獵文化更被人們所知，而北方的游牧文化和南方的圩田文化也深入人心。這都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式相關(guān)，而這些地域性文化也影響了石雕藝術(shù)的開展。我國盛行農(nóng)耕文化的地區(qū)，農(nóng)作物、農(nóng)居都是理想的石雕創(chuàng)作素材，
并通過石雕作品流傳至今。在北方的游牧文化和東北涉獵文化濃郁的地區(qū)，弓箭、馬匹、牲畜都通過石雕作品刻錄下來，表達(dá)出了極強(qiáng)的地域性特點(diǎn)。
2、石雕藝術(shù)中民族文化特征
我國是個(gè)多民族大家庭，不同的民族有著不同的語言和生活方式，都有著極具特色的民族文化特征，這些獨(dú)有的民族文化都是石雕作品不斷開展的因素之一。比方，蒙古族的石雕創(chuàng)作就具有明顯的民族特色。自古以來蒙古人民逐水草而居，馬和狼是蒙古人民生產(chǎn)生活和精神世界不可缺少的局部。因此，蒙古人民有著“馬背民族”的稱號(hào)，在圖騰中也表達(dá)出對(duì)狼的崇拜。在蒙古草原地區(qū)至今還存在著大量的駿馬雕像和狼雕像，新時(shí)代也象征著蒙古人民熱愛自然，崇尚自由的美好愿望，展示出了民族文化魅力。
3 、結(jié)語
石雕藝術(shù)作品具有濃郁的藝術(shù)特征和文化氣息，反映出不同時(shí)期人們的生產(chǎn)生活狀況，表達(dá)了人與自然和諧開展的美好祝愿，是我國文化不斷開展的縮影，因此極具歷史價(jià)值和文化價(jià)值。新時(shí)代，石雕作品可以更多地表達(dá)出時(shí)代氣息，使文化更好地傳承，繼續(xù)為我國文化事業(yè)的開展作出重要奉獻(xiàn)。