當(dāng)我們漫步在公園中或者來到政府機(jī)關(guān)門前都會(huì)看到石雕作品，具有極高的美學(xué)價(jià)值。石雕藝術(shù)是工藝美術(shù)的分支，不僅表達(dá)出極強(qiáng)的欣賞價(jià)值，還具有時(shí)代特征和地域性特征，充分表達(dá)著創(chuàng)作者的文化內(nèi)涵和思想境界。本文對(duì)石雕藝術(shù)的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵進(jìn)行分析，希望這項(xiàng)藝術(shù)更好地傳承。石雕藝術(shù)不僅可以呈現(xiàn)出實(shí)物，其偉大和精妙之處在于通過石雕藝術(shù)可以反映出人們對(duì)審美的追求以及蘊(yùn)藏的文化沉淀。此外，還可以展示出不同地區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。通過對(duì)石雕作品進(jìn)行研究，可以折射出人們審美觀念的變化，石雕作品作為藝術(shù)展品更是文化寶藏的表達(dá)，需要深入分析其背后的文化內(nèi)涵。
1石雕的藝術(shù)性特征
在我國的歷史文化長河中，不同時(shí)期的石雕作品都能反映出歷史、宗教和生活等題材作品，其中對(duì)動(dòng)物、植物、人物的傳神表達(dá)極具美學(xué)價(jià)值。通過對(duì)這些石雕作品的觀察，人們感其中對(duì)動(dòng)物、植物、人物的傳神表達(dá)極具美學(xué)價(jià)值。通過對(duì)這些石雕作品的觀察，人們感
受到石雕藝人的精湛工藝，得到了美的享受，同時(shí)也陶冶了情操。
1.1精密的雕工
石雕藝術(shù)能夠傳承至今離不開精湛的雕工技藝，使石雕作品具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。古往今來，人類遺留下眾多石雕藝術(shù)作品，從玩物把件到石雕建筑，每件藝術(shù)作品都需要經(jīng)過精密的加工才能呈現(xiàn)出其條理豐富、獨(dú)一無二的藝術(shù)特點(diǎn)。當(dāng)前的石雕雕刻設(shè)計(jì)手法已經(jīng)十分獨(dú)特，形成浮雕、沉雕、圓雕、影雕。石雕藝人根據(jù)不同的用途和外觀經(jīng)過自身精湛的技藝和領(lǐng)悟能力對(duì)每件石雕作品逐一構(gòu)思，把堅(jiān)硬的石頭變?yōu)殍蜩蛉缟�的藝術(shù)作品，將
石雕藝術(shù)推上了新的臺(tái)階。
1.2 生動(dòng)的色調(diào)
石雕的材質(zhì)為石頭，因此在顏色和外形上都存在差異，把石頭本身的顏色應(yīng)用于石雕作品中為石雕藝術(shù)的呈現(xiàn)提供了更多的可能。我國著名的壽山石、田黃石都以獨(dú)特的色彩受到文人墨客的青睞，在石雕界擁有極高的聲譽(yù)。石雕藝人按照不同的顏色進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，如雕刻竹枝葉利用青色石材;巖藤利用紫色石材;飛瀑取材于皂色石材。利用天然的顏色使石雕作品更加傳神。
1.3多樣化的題材

石雕工藝經(jīng)過漫長的開展已經(jīng)呈現(xiàn)出百花齊放的景象，出現(xiàn)了大批的石雕藝人。在不同的地域中形成了不同的流派和文化特色，如花草創(chuàng)作就充分吸取了田園風(fēng)光作為素材，把田園的美好景象融入創(chuàng)作靈感。再如，人物創(chuàng)作，在我國的歷史開展中宗教題材成為石雕創(chuàng)作中的經(jīng)典，遠(yuǎn)近聞名的敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟都是人物雕刻的代表作。